祂是爱的关系 - 圣三主日Sunday School

Ideale dell'Amore
Jun 13
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亲爱的孩子们，从旧约到现在，人们一直在询问，天主啊，你是谁？

今天，在西乃山上，上主，这位永恒的、看不见的天主，从梅瑟先知面前经过。梅瑟想要亲见上主的面容，然而，天主比我们所求的更为慷慨——比之面容，天主显示给梅瑟的，更是，祂是怎样的存在。天主说：我是上主，是慈悲宽仁的天主，不轻易发怒，富于慈爱和信实。”(“The Lord, the Lord, a merciful and gracious God, slow to anger, abounding in steadfast love and faithfulness” (Ex 34:6))

亲爱的孩子们，你们或许不知道，在这一段的前面，以色列人刚刚犯了一个非常大的罪。他们在梅瑟上山去见天主的时候，久等未见梅瑟归来。无知的以色列人，这群刚刚被天主从埃及的奴隶生涯带领出来的人，竟然用金子炼造了一座金牛，并以金牛为神。(在当时那个时代，牛因为力气强大、富有繁殖力，牛奶、牛肉可以养育许多人，所以许多认知水平有限的民族都会以牛为神来敬拜。)

在这样一个大错面前，天主因为梅瑟作中保的苦苦哀求，宽恕了这群特选却无知的民众。祂甚至向这群罪人，表达了自己慈悲的爱：那远远大过罪恶、覆盖罪恶、涤除罪恶的爱。因为人类祖先们这样的一个经历，今天的我们，同样可以无比地确信，我们的天主，美善的天主，祂绝不会遗弃我们；我们的天主，祂拒绝摧毁罪人，祂要向罪人显示祂的爱，以换来罪人的回头、皈依与被宽恕。

天主告诉梅瑟，自己是怎样的天主，“慈悲宽仁，不轻易发怒，富于慈爱和信实”。

新约继续了这份启示。圣史若望用一个字，总结了天主的这份启示：爱。

天主是爱。慈悲、宽仁、富于慈爱，说的都是一份关系中的存在。天主就是这样一个永恒的爱，永恒的存在，一个愿意付出自己来填满所有的缺口、一个愿意给予和宽恕来建立真实、永固的关系的存在。天主是盟约的天主，祂用盟约来向我们、向所有的受造物倾注祂满溢的爱。

当旧约选民这群跟天主有着盟约的人，犯了严重的过错时，天主选择了宽恕，祂让梅瑟再度上山，重新接受祂的律法，重新颁布十诫，再度更新盟约。

在今天这个罪恶、自私、扭曲的时代和社会，天主同样可以来审判、来摧毁、来惩罚黑暗中的人们。可是，这位本来就是爱的天主，祂选择了向世界、向我们浇注祂的爱。

福音里耶稣说：“天主竟这样爱了世人，甚至赐下了他的独生子，使所有信他的人不致丧亡，反而获得永生。”

面对我们的过错和罪愆，祂派遣了祂的独生子，不仅仅是派遣，更是给予，祂把最最珍贵的独生子作为礼物给予了我们。耶稣基督这位天主子，为我们而诞生、为我们而生活、治愈人类的疾病、宽恕人类的罪过、接纳人类一如祂的同胞。回应于祂那来自天父的爱，圣子把自己的生命交给了我们。在十字架上，天主极致地表达了祂慈悲的爱。在十字架的奥迹中，三位一体的天主亲临其中，圣父啊，祂为世界的救恩给予了祂的圣子；圣子啊，满全了父的计划；圣神，在圣子死亡那一刻向世界倾涌而出，圣化我们，使我们有份于天主的生命之中，使我们从受造物这样的存在，被圣化而赋有天主爱的新生命。

祂的独生子，与祂同性同体的天主子，向我们揭示了天主圣三是怎样的爱和共融：天父的爱、圣子的爱、圣神的爱。

孩子们，是不是很奇妙？我们的天主，三位一体的天主，祂的存在是圣三之间互爱的关系。如果我们的天主，是这样一个爱中的存在、一个彼此沟通的合一的存在，我们人类呢？我们这些有着祂的肖像、相似于祂的人，是怎样的？

耶稣不仅让我们看见了天主的面庞，让我们看到了天主圣三的爱，祂更向我们人类，启示了我们是怎样的存在。我们人类是怎样的受造物——我们是与天主圣父有着密切关系的孩子，我们也因着同一的父，而与其他所有天父的孩子们有着兄弟姐妹的同胞情谊。我们只有向天主伸出我们的双臂呼求天主，只有在我们的弟兄姐妹身上认出我们同一天父的肖像，我们才找到自己的身份，自己身为天主子女的身份。

今天教会庆祝天主圣三。愿你我，都可以承继天主的肖像，成为一份爱的存在，维系世间的爱。

本周主日学

热场游戏：天气变热了，老师可以给孩子们每人一杯水果味的气泡冰水，让他们闭着眼睛喝下去。问他们，这是一杯水吗？这是一个气泡吗？还是一个水果呢？都不是，但是这三样组成了独特的气泡冰水。

还可以给小朋友们一个苹果，一口咬上去，既有果皮、又有果肉，还看到核，三个部分组成了一个完整的苹果。

最后，老师们请准备一张巨大的长方形纸。分三部分。

先写上天主圣父，问孩子们，圣父让他们想到圣经里的哪些时刻，哪些标记。孩子们一边说，老师一边画上去；

之后，问圣子耶稣的时刻和标记；然后是圣神的标记。

最后把纸剪出拼图的样子，让孩子们重新拼回一张纸。

这些小游戏都是让孩子们感受到三位一体的具象。

涂色卡、迷宫、找不同

福音前思考：请问孩子们，谁是生活中特别爱你们的人？

找不同：我们的天父，因为爱才创造了我们。祂的圣子耶稣，也为我们带来天主的爱。今天福音里，耶稣要亲自告诉我们，天父对我们爱的程度有多大，一起来听听吧～你们可以找出左右两图的15处不同吗？

福音问答：听过福音，你们知道天父送给这个世界的礼物是什么？天主如何表达祂的爱呢？

信仰讨论：生活中的哪些时刻，让你感受到天主的爱？痛苦和艰难的时候，你们还会记得天主给我们的爱吗？

迷宫：请帮助圣三找到各自的标志吧

三叶草，也是圣三的标志，同一片树叶，有三个一模一样的轮廓小叶。请从左入口走到右边。

今天的答唱咏“上主当受称扬和颂赞，直到永远。”，你们可以找出左右两图的不同吗？

考考你的眼力：请在上图中找出下边的各种图标。

三位一体的手工

老师们可以准备一堆长度一致的冰棍木棒，分别写上圣三的名字，组成一个三角形。

还可以邀请孩子们一起来设计和装饰三叶草。之后，一起念圣三光荣颂。

打印这张纸，沿着实线剪下。虚线部分折叠，并用胶水把Glue部分粘贴到X部分。看看你们是不是可以做出来一个圣三的金字塔呢？

给青少年的圣经和教理拓展

旧约中的天主：出谷记第34章叙述了以色列民因朝拜牛犊像而破坏了盟约之后，天主第二次赐予法律立约的事迹。天主命令梅瑟这次独自拿两块石版上山。这段经文从这里开始，从天主显现给梅瑟并显示自己神圣的名字，而这次没上次看见燃烧的荆棘时那么模糊（"我是自有者",出3:14)。为天主圣三节的礼仪经文，这天主圣名的显示是重要的。

确实，整个旧约里天主的身份为 "富于仁慈宽恕，极其慈悲，迟于发怒”是受到感恩与欢庆的。慈悲是天主的本质。在这段经文内，我们看见天主怀着慈悲的心与这群“执拗的民族”修复盟约 - 这个仁爱的举动我们将在圣经里面一次又一次的看见。

梅瑟的反应是完全的服从，俯伏在地。这是在伟大而慈悲的天主面前应有的举动。身为一个为民请命的修和者，梅瑟是基督的前驱，他在天主前”寻得恩宠“，得到天主恩赐与人民同行并”以人民为祂的所有物“。梅瑟尊敬的请求上主”与我们同行“，提醒我们，这群人民身在旅途中。修复盟约意味着上主将与他们同在。

你们知道，为选民求情的梅瑟先知，被称为耶稣的预像吗？

教理部分

CCC 232：
基督徒是「因父及子及圣神之名」而受洗 （玛 28：19）。 受洗以前，他们以「我信」去回答是否信仰圣父、圣子、圣神的三重问题：「所有 基督徒的信仰以天主圣三为基础」

CCC 234：
至圣三位一体的奥迹是信仰和基督徒生活的核心奥迹，是天主本身的奥迹。 因此是所有其他信仰奥迹的泉源，是光照它们的明灯。 它是「信仰真理等级》中最基本和主要的训示。 「整个救恩史就是唯一的真天主：父、子、圣神自我启示的历史，使那些远离罪恶的人与祂重修旧好、合而为一」

我们“因父，及子，及圣神之名”受洗，进入天主赏赐的救恩。因此，我们身为基督徒的信仰基础，建立于天主圣三上。其中重要的一点是，在受洗时我们是因祂“之名”，因为我们知道，天主是一体，圣父，圣子，圣神，是唯一天主，至圣圣三。(CCC 232)天主教教义叙述天主圣三为我们基督徒信仰的核心奥迹与生命，因为它是天主本身的奥迹。因此，它是所有其它信仰奥迹的泉源，是所有教义的基础。（CCC 234)